【天规地道】正职与副手的"进、退、荣、枯"有哪些阶段和铁律？

0:00 · 八卦

0:00今天开始咱们要讲我个人认为堪称咱华夏智慧的总纲周易了这部儒家五经之首道家三玄之一的群经之首大道之云其构建的阴阳变正天人合一变异思维的核心体系深度渗透到了咱中国数千年文明的方方面面天文历法政治体制军事兵法建筑营造文学艺术社会伦理处事智慧无一不烙印着周易的思维底色堪称华夏思想文化的核心原点今天的乾坤二卦讲完我相信您会和前面的官场三部曲的内容产生强烈的融会贯通之感在这里咱们提前打个预防针咱这儿不涉及任何占卜之法雪峰老师离去以后我很难过我又翻看了他好多过去的视频切片去缅怀故人其实他的很多内容我看的是心惊肉跳的你比如说雪峰老师的当头棒喝系列面对家长和学生一些比较天真的想法用非常夸张的语气和音量表示不可以千万不可以吃着熊心豹子胆敢不服从调剂就我说不出那气势啊好多还是解释了好多遍对面就是听不懂或者说人家不想听别人的看法他跟你联系就是跟你念叨一遍是他来说服你的很多这种切片给雪峰老师整的情绪比较激动我知道雪峰老师为啥要着急上火他想通过夸张的情绪让家长和学生醒悟他知道如果他平平淡淡的说一句不建议不服从调剂那这个家庭极大概率不会当回事到时候该出现啥遗憾就还会出现啥遗憾他在救这一家子我为啥看见雪峰老师这种当头棒喝的视频我心惊肉跳呢我下面这段话不一定对啊

1:47但以我的认知雪峰老师这种当头棒喝属于直接改变了一个家庭的命运轨迹原本这个家庭的命运轨迹很可能就是就是不服从调剂以后掉到了一个不理想的地方这是根据你这个家庭的种种因果而冥冥之中写下的剧本和轨迹结果雪峰老师喊着一嗓子给这一家子喊醒了或者说喊怕了结果这段命运的轨迹因此改变了首先这绝对是莫大的功德成人之美永远是大功德你送雪峰老师那天那场面大家也都看见了那么多的家庭和孩子们来送老师最后一程他帮太多的家庭直接改命了太多本来不知道报什么学校和专业的家庭因为他的团队的规划报到了最适合那个家庭的专业他这辈子的成人之美的功德太大了但还有一个问题叫做每个人都有每个人自己的因果某个家庭某个人之所以会有某段灾祸和失忆是因为前面种下了因所以才会开了花结了果你直接帮人家改了命一定是有代价的我说的这不一定对啊但是我的理解是如此的我为什么对于雪凤老师的离去这事感触这么深呢因为我的亲身感受太深了我从小上学的那个区域不是在天津市的室内6区而是属于天津的环城4区我们这个区属于有点城乡结合部的意思我们上学时班里有很多村子里的学生很多村子里家庭的孩子学习非常好但是到了那些决定命运轨迹的方向时整个家庭两眼一抹黑随后几次错误的人生选择就很轻易的磨平了孩子十多年的苦读成果我是太理解在人生最关键选择上

3:32能指对方向这事有着多逆天改命的效果了毕业快15年了据我们每次聚会观察每个孩子其实大概率依旧是在走他父母的老路他脱离不出原生家庭的框架但是我又清晰的知道我当年大学选专业时我爸他们同志家里那些学习不好的孩子那些甚至能考上二本但却选择不去而是要找男孩警校的门子里那帮人就那个学校当时是大砖哥绝大多数家庭都是不屑一顾的但我身边好多边边大从小长起来的哥们可都去了那所大砖现在都成了阿四结果就是当年高考差了200分的两个人一个十年苦读的孩子跟当年逃革去网吧的孩子人生的轨迹其实就是天差地别的我有时参加同学的老朋友局时我经常会听见一种话就是咱那届谁谁谁哎呦那原来学习多好你知道现在干嘛了吗有点什么事现在转到他手上了就这种类型的就你知道为啥自古贵人和师长的分量这么重了吧因为很多关键的人生转折上人家是能帮你改命的直播间里那些孩子遇到学风老师和没遇到他真的很可能就是两种人生古代学生第一次进入学堂时要穿礼服要献上祭品对孔子的神位九叩首然后再拜先生三叩首随后奉上数修六礼肉干表示学子名祭施恩秦菜寓意业精于秦莲子期盼先生苦心教育红枣祈祷学子早日高重红豆希望红运高照桂园是赞美先生功德圆满那是相当郑重的就是因为过去读书能考功名能改变家族命运当然人家家庭和孩子对师长如此尊重的

5:19你既然决定教人家也要认认真真也意味着你要承担对孩子的因果就跟佛祖对唐僧一样你知道为啥古代考中功名以后要对考官拜师从此你们就是一条船的了吗改变了命运只要彼此承担因果从此一荣俱荣一损俱损咱讲这周易是要起到啥效果呢你比如说以后咱重新细捋前卦时九三的第三谣是君子终日前前昔替若离无旧就是说你已经到了中层了你要日夜努力警惕如履薄冰虽然不轻松但是只要这样走下去你就不会翻车但到了九四的第四谣挂辞祸月再渊无旧这可就没有那么简单了相传的解释相当直白那是祸月再渊近无旧也到了这一谣其实关键点已经不是你替不替的事了而是你要越了只有越过去了才能无旧没人能在九四的谣上待得长久要么你越到了上一层你当九五之尊变成飞龙要么衰去从此天渊之别这就好比赵匡胤他爹这个大军官在三十年转着圈杀皇帝涨工资的时代干到了户胜都指挥使这个岗位就是九三你只要招前西替你就能一直干下去因为你前面一四还有那根六个岗位五代的这个侍卫迁军马步军都指挥使的岗位就是九四就得越了干过这岗的越过去的施敬堂和刘志远都当了皇帝没越过去的那可几乎都没有善终康义成这么会跳墙那逼他妈都得枪头没下来过但依旧被李存克灭族阳光远是后晋的开国功臣后来勾结契丹举兵叛乱被李守珍击败仗杀李守珍后来据河东启兵反叛次年被郭威击败

7:08城破自焚与子凌迟史洪照是后汉开国的第一功臣契丹北撤以后率军先行入了汴梁一手稳定了京城局势最终被刘承佑收权式埋伏武士将上朝的史洪照当场诛杀随后一灭三族剩下的这些位侍卫亲军麻布军都指挥使都没有好下场就不一一举例了唯一的例外是历世后唐后晋后汉后周四朝的顶级将门高兴周他能善终是因为景延广抵御其难不利临阵却战以后被霸侄随后临危受命顶的这群人家不是主动要抢这岗而且仅仅就干了一年就被李延涛架空随后外放归德节度使了咱讲周易讲老祖宗给咱总结好的智慧是大家听完以后对于事物的发展规律有所悟有所思很多大英雄们了解事物的发展规律以后思索一下咱这辈子是不是就当个小英雄做一辈子九三是不是就挺好有必要飞往上跃了一下吗咱的实力和腿劲确定就能跃上去吗大人物的位置并不多你只要来到九四了那就没有回头路了很多时候帅一来做下辈子了就跟曾经的竞争对手天渊之别就跟曾经的竞争对手天渊之别你是否认命呢很多人信奉爱拼才会赢不是咱们知道的但其实咱的老祖宗早就把人生的每个阶段该怎么做怎么选以及每个阶段的下一个发展趋势早就总结好了很多时候知指是很关键的咱提供的是这种事物规律的智慧是替祖宗弘道您看了咱的内容您有所思从而去指导自己的人生但是咱绝对不会告诉您具体这事该怎么办该怎么走您咋去占卜这卦

8:57我就是个小把戏谁的因果我也担不住我能把自己这辈子过明白都好费力了希望大家看咱的内容能开智能有所思能有所得但咱们也一如既往的奉行咱们的人生信条不干涉他人的因果来咱们进入老祖宗的伟大智慧殿堂一提到已经大家第一反应就是咱丞相给代言的八卦这八卦依据顺时针方向是这八卦据实际说是福西创出来的咱们今天看到的更多的六十四卦是周恩王被拘了以后将八卦两两排列组合给推演出来的来看看咱们从小就大名鼎鼎又感觉超级玄妙的八卦放心超级简单易懂一点也不艰涩咱们老祖宗的智慧那就是个合情合理顺理成章有句话叫做天父地母钱挂代表天也意味着钱是这个家里的主心骨是三条连续的横线这连续的横线叫做羊窑三条羊窑象征着纯羊刚健金木水活土理最刚的是啥呀是金他玉木玉水玉土就一个字干大斧子玉啥砒啥哪怕玉活他也不会跟木头一样被烧成灰还越玉活就越精神那种神兵力气还必须进行高温锻造铁矿石炼出来的身体内部充满了杂质和气孔只有经过高温锻打才能把杂质赶走把结构压实把精力理顺将粗铁变成神兵所以钱挂五行属金钱挂这个刚健的特质意味着啥不是说老爷们结婚以后要在家里做一做福啊而是说你是这个家里的顶梁柱遇到什么事都不能退缩都要扛得住什么灾什么难来了以后咱都不能倒逢商开路遇水搭桥哪怕烈火来了那也是锻造你成器

11:01咱老爷们一定得扛得住天父地母坤是大地母亲是三条断开的横线象征着纯阴承载金木水火土里谁最厚德在物呢是土金木水火由着你折腾土就是个承受要不为啥说自古四川的政权他就打不出去呢因为他地主西南坤挂之位他适合做大后方但是天生不具备开拓之气丞相为啥总要争拱西呢因为那是西北是前挂之位蜀地这坤挂做大后方去土来生金的只要前挂去向东蒸发去金刻木这从世上来讲就通了坤挂的这个地母承载的特质意味着什么呢是说告诉我们女主人咱在家里的时候变五五渣渣的要给自家男人面子当然这里不是说什么主都让男人去做啊咱举个例子就清晰了老刘在汉中打仗丞相在成都帮着租兵租石家里一定是坤挂是女主人做主的因为那是大后方嘛女主人是要帮男主人守住打拼下来的家业的女主人是给这个家疗伤的大魔法师要支持鼓励自家男人挺直腰杆去外面拼杀用就现在最流行的一句话两口子是合起伙来去对抗这个世界的而不是把互相对付对付对方的一个家里男主人如果不君子行贱去自强不息女主人如果不厚德载物去稳定包容那这个家的家运他好不了爹和娘一结合就要生娃了也就是后面的六卦家里的大儿子是在娘的这个坤的出腰位置找爹要一个进行交换这就是正卦在这里我们可能疑惑了儿子为阳这个正卦这个阳卦为什么一个阳摇两个阴摇呢首先其实你不觉得通商儿子的长相都随娘

12:57闺女的长相都随爹吗你看当然这里如果光看数量咱思维就窄了你想想皇帝为啥叫寡人呢越往上走越说得算的人地位越高的人数量也是越少的少者为尊咱们老祖宗这里蕴含的是以少欲多以简欲凡的智慧虽然正砍更这仨子卦都只有一个阳苗但是这三个字这个阳妖说得算虽然迅离对这仨女卦都只有一个阴妖但是这阴妖掌管话语权说回正卦长子出生意味着这个家香火得濟是这个家庭乃至这个家族最重要的事所以是震震为雷霹雳一声响代表着这个家庭最重要的项目落地了别怀疑在古代嫡长子就是这么重要意味着香火得濟意味着娘位得稳意味着小两口都有生育能力意味着长子之后还会有源源不断的生产力要来帮助这个家庭走向壮大长子的到来对于这个家是惊天动地的但之所以惊天动地是因为长子生来就具有着要肩负并继承整个家族最重要责任的义务过去一个家里如果跌没了那只要此时长兄长大了这个家族就能继续的运转此时长兄就肩负起了顶起家门的重任所以长兄如父司马懿那帮兄弟们在战乱中都是谁带起来的不是司马芳老头跟着董卓去长岸了是不到二十岁的大哥司马朗带着整个家族躲避战乱教育诸弟好好读书所以正卦的中央和上央是阴卦它意味着承受是责任长子说完说长女家里的大闺女是在爹的这个前的初遥位置找娘要一个进行交换这就是姓卦长女出生意味着这个家里来了一个情绪的魔法师

14:50大家可以观察通常家里的大闺女都是那个往上哄着爹妈往下带着弟妹在家里承担着万能不畏者的角色如同春风拂面让这个家族充满了安宁如同开窗通风般疏散家中的滞涩所以姓卦为风无论先生的是长子还是长女他们的到来都代表着这个家族要生生不息的开始谱写诗篇了五行中牧主生发所以无论大儿子还是大闺女都意味着这才哪到哪人丁还是淡薄小两口还得加油所以振和迅五行都属牧你看合不合理家里的二儿子是在娘的这个坤的重要位置找爹要一个进行交换这就是砍卦所有家里有二小子的应该都能发现大儿子跟二儿子通常性格上有着巨大差别二小子的心眼子普遍比老大那多太多了大小子通常是整个家族的希望是继承家业的嫡长子也注定会得到最多的宠爱和资源而且长兄如父大哥通常还有半个爹的重任所以方方面面的关注和话语权注定是不一样的等到了老二这儿总没这待遇了啥时候都是大哥和二子或者老大和二子二子这个词从语气上就没有那么大分量二哥在我们天津更是充满了调侃的味道比如我们家我管我媳妇都喊二哥老二从小都知道家里的关注和资源都有一大半了放在大哥这儿所以老二从小就琢磨着怎样争取自己的资源和关注做满脑的心眼子就像水一样这条路行不通那我绕一条路别惹爹妈烦把曲线救过这块老二灵他不像老大一样脾气上来了跟爹妈干仗去硬碰硬五行中水主智慧

16:43所以老二这个侃卦五行属水家里的二闺女是在爹的这个钱的中间位置找娘要一个进行交换的这是类挂家里有二闺女的你能发现二闺女通常不像大闺女那样是家庭的万能不畏者大闺女有半个娘的属性早早就会带孩子做饭了你比如我妈在家里就是大闺女用我妈的话讲哎呀感觉带了一辈子孩子但二闺女通常就没有大闺女这层义务了而且有管教弟妹责任的大哥你别看殉儿兄弟挺来劲的啊但对二妹妹通常就下不去手了等于二妹妹的这个生态位只是属于全家最不用肩负什么责任的生态位活的就能很表达真我像一团火一样一方面是二闺女自由飞翔另一方面二闺女的到来也意味着这个家里算让妈妈和大姐有三个女人了杀女人那可不好惹那都能自拍唱戏啦各种各样的小矫情也该来了要不为啥叫类挂呢有俩闺女的爸爸把你们哄完这个哄那个的绝望打在公屏上家里的三小子是在娘的这个坤的上摇找爹要一个进行交换这是更挂更挂的取向是山山也意味着指所谓更以指之诸万物始万物者莫胜乎更当这个家庭生出仨小子以后其实老祖宗们的智慧就告诉我们了差不多了要打完收工了因为再多的话通常家产就不够分了这个时候家族里就特别容易造成矛盾当然我知道很多朋友会说你要是说生到老了老三就打住那人家刘衡刘车朱棣四爷这帮可都不困了这都是第四顺位往后的但要注意人家那首先是帝王家

18:32而且这里说的生仨小子就打住说的是嫡子是正妻生的在古代是有继承权的孩子刚说那哥四个最早那都不是嫡子当然你要是信朱棣是那就当我没说你赢了那朱棣那可太低了家里这个小儿子是什么呢是这个人家最后的保险如果老大老二是那块料能够撑起家业那家里这个老小子通常就会放出去闯荡打拼新副本如果老大不是那块料老二是那块料那老三通常就会承担起来原来二哥的这个辅助大哥的角色如果老大老二都不是那块料或者天有不测风云了这哥俩没了老小子就是继承家业传承香火的最后一道压舱石从这里其实也能看出来无论是二兄弟还是三兄弟其实在家里都是以大哥为核心的砍水深镇木老二是老大的助力是帮衬镇木克砍土老大对老三是克制的生态位老三的命运通常要根据老大的走向去抉择这里咱叠个假咱说的是古代的景啊唠的是古代的事古代他不讲就平等家里的三闺女是在爹的这个钱的最上要位置找娘要一个进行交换这是对卦对为责为月所以对于月之越万物者莫越乎责后面讲到对卦时也是讨论喜悦的卦为啥说让万物喜悦的莫过于责呢责是指水积聚之处它并非单纯的江河大海而是大而浅为责水面开阔但是水深很浅水路边界模糊多水草沼泽化是湿地的生态所以水与草交错名之为责在这种环境里鱼虾得以繁衍草木得以繁殖鸟兽得以栖息突出的是一个万物生长共荣的环境在古代

20:27责对于人类更意味着最高等级的喜悦它意味着农耕灌溉的水源意味着草木繁盛它火源不用愁意味着还能补到鱼虾的优质蛋白质这种水势不大但是刚好够用的五行取向就是辛金它不是钱挂双雪抚月的那种耕金那种江河的源头生润水而是辛金生鬼水之象辛金是金珠宝玉的阴金是首饰金所以看见它就会喜悦三闺女也是爹妈的贴身小棉袄所以位置在前这个西北和昆这个西南的中间位置方向属于正西为啥说生到三闺女时不给来个像生到三小子时那个跟山的异象来个打柱的异象的因为你有可能此时还没生出三小子呢在古代小子是生产力这个家里小子要是少那都收起衣服三闺女这个月的特质属于啥呢是全家的开心果甭管哥哥还是姐姐看见这丫头就高兴什么狠话也舍不得说就跟首饰一样宝贝都不行由于三闺女这责属于大而浅所以也意味着虽然它能让这个家里的每个人都开心对家里的每个成员也都能帮上忙使上劲但却使不上多大的劲因为责天生的力量能量就小我知道熟悉历史的我亲爱的朋友们一定想举嘟嘟佳罗这个嘟嘟姓的老闺女能量大的事反驳我但是嘟嘟佳罗人家虽然大排行是老闺女但人家是嘟嘟信和顶级高门清河崔氏的正妻生的唯一嘟女是双嫡并立的嫡长女她如果不是这个背景她也不可能继承她爹的政治遗产也就不可能让杨坚一辈子下了班的回家跟她看电视至此咱了解全的这八卦

22:17特别好记纵拿爹妈和仨儿仨闺女这么记爹全阳妈全阴儿子随妈两阴一阳闺女随爹两阳一阴大小子生下来全家震动大闺女生下来和顺全家无论哪个都是还得继续生的意思所以都是生发之木二小子生下来瞅爹妈哥姐的脸色二闺女生下来不用承担责任所以一个是智慧之水一个是奔放之火三小子生下来打完收工三个闺女生下来是全家的珍宝开因果所以一个是更山一个是西北西南家中间的首饰机八卦说完咱们该唠了文王被狙起来以后演周易的这六十四卦了六十四卦之首是前卦

22:58 · 成龙之路

23:05它是由上下两个前卦组成的卦词:圆、亨、立、真啥叫卦词呢卦词就是总结这一卦的核心主旨集中要义的纲领性定义每卦仅一条六十四卦共六十四条周易分为《易经》和《易传》两大体系《易经》是根本《易传》又称十义是系统解读《易经》的十篇著作这卦词和后面要说的每一遥的谣词是《易经》的核心文本实际中说是周文王推出来的但其实更大概率是上古战事记录以后的大数据沉淀古人战事以后会将应验的结果集中判断事件战役记录下来经过数百年的筛选、整理、凝练最终形成卦词的原始文本之所以说不完全是文王推的是因为时间上很多对不上你比如说静观的卦词是康侯用赤马繁树昼日三接这个康侯是周公他弟弟是文王的九子所以咱就不纠结这个作者与由来了毋庸置疑是咱华夏老祖宗给咱留的文化归宝就行了反正韩国人抢不走就行了咱说说韩国这个明明很小却妄自尊大的国家很有意思他那个国旗纯纯就是个笑话还好意思叫太极旗连最核心的音响鸚鸯与养都没有咱当初讲过鸚鸯与是什么意思啊白为阳黑为音黑白生于首尾相结告诉我们鸚与阳既相互对立又共生于一个整体一日分昼夜一年有寒暑这世间万事万物都是不断转化与循环的用S形曲线而不是用直线表达的是鸚鸯并非一刀切并不是鸚就是鸚阳就是阳万事万物都是在不断动态变化的鸚鸯也是在不断消长的是在不断循环往复的

24:55鸚鸯与的两个鱼眼还深刻代表着阴中有阳阳中有阴的智慧鱼眼是鸚鸯转化的枢纽和根源白与黑眼代表着阳到极致时阴的力量已经悄然孕育就好比夏至以后昼渐短夜渐长黑与白眼代表着阴到极致时阳的生计已经开始萌发就好比冬至以后昼渐长夜渐短你瞅他那国旗没有阴阳与阳完全背离了太极循环流通生生不息的核心还整了个红蓝鱼就算当前里养了再看看八卦他自作聪明的直接给去掉了四卦你抄都不抄全了你要知道咱老祖宗非得给你拍出八卦来是因为情、坤、镇、迅、坎、离、根、对是一个严丝合缝的完整闭环分别对应着天、地、雷、风、水、火、山、泽覆盖了宇宙万物的八个基本维度是金、木、水、火、土五行俱全的卦与卦之间互相深刻互相依存互为补充缺一不可随动万物者莫及乎雷挠万物者莫及乎风造万物者莫旱乎火悦万物者莫悦乎泽润万物者莫润乎水终使万物者莫胜乎根故水火相逮雷风不相悲山泽通气然后能变化即成万物也韩国人只保留了乾坤砍梨、四卦砍掉了镇、迅、郡、对、四卦导致了原本生生不息的体系惨了你没有雷和风意味着你没有春天万物不能生长你没有郡山表明你这个民族不知道什么时候停止你没有对泽意味着你不懂什么叫做含蓄之美和什么叫做真正的美好愉悦你留的那四个是八卦中最极端的四极前天坤地打起来那叫龙战于野七血玄虹水梨火打起来

26:50那是最有心眼子的大战最肆无忌惮的六冲之首的最为剧烈的号称天地第一冲的子武相冲鼠鼠的朋友们我相信今天应该都有深刻体会这四个聚一块切少了大哥大姐三弟三妹根本就没有调和你那个国运要能好了那都有鬼了更别提哪怕留那四个连他妈方向都抄不对除了前卦以外全都不在位尤其你让最奔放的梨火去了本该最好的厚德宰物的西南困卫说你这个国家不懂谦和搁那儿埋戒仇杀都向你发明的你还好意思这是你的那是你的俺们华夏老祖宗留下来的瑰宝那得由我们华夏子孙守护和发扬你们他妈操都操不明白填个大连来都你们发明的说回来咱就记住这个卦词属于六十四卦最核心的气质是每一卦的总纲就成了前卦的卦词是圆亨立真本意为起源亨通行事适宜守正德级是对占卜结果的极凶判断在一传中也就是前面说的那《阐释易经》的十篇文章中的文言传的第一段前卦四德总论是这么说的文言曰文言传比较特殊是专门解读前和昆这两卦卦词与谣词的专论咱在其解读下细品品这个圆亨立真是啥意思圆者善之长也圆字始建于商代的甲骨文其骨字形比较像头部突出的侧立人形本意即人头后来圆作为头的用法开始逐渐被手取代圆在语境中使用更多的是使用它的隐身意也就是首要的第一的本源的所谓善之长也是说圆对于万物的创始之德是一切善德的本源与根本所谓上天有好生之德其实就是说一千到一万

28:47一切的一切要有开放的你才能谱写后面的篇章在《断传》中这个《断传》是啥后面咱一块说啊里面对于圆是这么注解的大哉前缘万物滋始乃统天大哉是对于前缘极致的赞叹强调前挂的伟大它是万物的开始是一切的源头后续所有的天道运行万物化生人间治世都是从那个前缘的本体生发出来的也因此人家前挂才配得上统设天道亨者加之惠也亨者是象形字通想其字形有两种说法一种说是像成祭品的礼器另一种说是像高台上的祭坛像是鬼神响现的专属场所甭管具体像啥都指向同一个核心场景就是上古社会最核心的人神沟通仪式祭祀祭祀嘛就希望神仙他老人家懂咱最好的疗效就是跟神仙他老人家闹得挺明白的所以亨字就衍生出了通达顺畅无碍的亨通之意前挂中的这个亨代表的是前天让阳气流通使万物生长所谓加之惠也的意思就是万物在前天的流通条里和阳光普照下能让一切美好的事物开始汇聚和和《团传》里形容的就是云行雨失品物流行大明中时是西游记里玉帝掌握降雨前卡死人间兴衰是日月风雷云雨这都是上天给的雷霆雨露莫非天恩的让万事万物从无形与萌芽化身为有形的个体一个低洼之地天赐雷霆雨露以后就变成了泽随后开始周边生长水草水里面就开始有了渔虫又渐渐引来了鸟兽时光流转之后慢慢就变成了生机盎然的世界其中灵力特别牛的地方还会汇聚更多的日经月华

30:41比如说花馆山就是亨哲家之会也的著名产物不知道刚才咱读《团传》中的这个大灾前缘万物滋事乃统天云行雨失品物流行大明中史时大家感觉熟不熟悉没错大元和大明的国号就是这么来的忽必烈在《建国号召》中明确写明可见国号曰大元盖取一经前缘之意目前史学界公认的大明国号最核心的官方出典也是在这大灾前缘的后面跟着的大明中史既然你元朝国号是大灾前缘那用紧随其后的大明中史也就完美的契合了王朝中史更替的天命叙事而且大明是太阳那寓意多好啊所以离者也明也万物皆可见南方之挂眼朱家这江山也是起自南方和离火之相离火克前金奏灭了你这大元你瞅见一经这群精之手大道之元的分量了吧越往后面发展越重要大元大明这国号也打破了此前因地因决定国号的千年传统而是大道出典将国号的政治合法性提升到了呵护天道的全新高度袁亨说完该说厉了离者亦知何也离是会字甲骨文的离字其左部是和和睦的和其字像像成熟的装甲右部为刀字或者物字这俩其实意思差不多物的字形是在刀字的基础上再加了几点是稳的出文有割的意思所以离这字的本意就是用刀割装甲突出了一个刀的锋利由于刀锋利所以效率就高于是离就有了顺利高效和精明能干的意思比如说利索利落马力效率高事情顺也就会产生更多的剩余价值所以利字要引申出了好处的意思比如说今天咱大家提到

32:40利字的第一反应那个利益前挂之利强调的是亦知何也离即中庸载亦者亦也即正当的准则和规矩合适的边界与底线合为和谐平衡统一也就是说前挂之利是让天下万物都能各得其宜各获其利的获得适宜的不相妨害的共荣之利是团战中解释的那句前道变化各正性命饱和太和不是那种资源掠夺霸权控制的原材料单向掠取加工业制成品倾销的赢者通吃的零和博弈是像咱家今天这种崛起的方向是帮你实现基础设施工业化民生水平的快势提升的同时咱家也能从合作中获得稳定的经贸伙伴和多元化的共用链布局这种大家都能和谐都能增长的互惠之利来看一句咱都很熟悉的话中国始终坚持独立自主的和平外交政策坚定不移走和平发展道路奉行互利共赢的开放战略恪守永不称霸永不扩张永不谋求势力范围的庄严承诺推动构建新型国际关系推动构建人类命运共同体现在你感觉一下咱家绝对是有高人你不觉得咱家在发展宗旨集合天道吗云 亨 力说完该到真了真者是之干也真的本意是占卜之意说完节字中载真不问也在甲骨文中常把占卜的人称为真人能主持占卜的那也得是被大众认可的不会对天意进行天妖加粗的主观渲染的公平公正之人你不然你不能代表上天之意也不能让所有人对结果心服所以真也被引申为品行端正言行一致具有公信力的意思真最关键的核心是坚守原则不动摇不会随波逐流

34:36因为你所代表的是天道所谓是之干也干是事物的根本骨干之柱也就是说品行端正坚守正道是成就事业的根本之柱前卦这卦词云 亨 力 真说卦传中将其评价为全世界的通过前面这段解析我们能分析出前卦有什么深意呢前卦代表的是大英雄大丈夫是说了能算的核心灵魂是一个人想成就一番事业的终极气象想成为这样的人你需要永不畏惧的去启动你的英雄之旅你只有去做去拼去奋斗才会有后面的可能这是缘你的阳刚之气不是让你遇见啥怼啥的而是要让其顺畅流通时代使万物生长也就是说你这个大英雄大丈夫要懂得事物发展的规律要明白黄河在输不在赌你不能手里拿着锤子看啥都是钉子你要通过对事物发展和人性喜悟的洞悉去让群贤必至少长贤极的来到你这儿去共襄盛举这是哼你的事业要让你的集团你的弟兄们都获得到利益要做大蛋糕要创造增量而不是搞那一家欢喜树定另一家愁的零和博弈要让天下万物和所有干部都各得其宜各获其利的获得适宜的互相妨害的共荣之利这是利你做人要公平公正赏罚有道让所有人知道你的底线并对天下福祉忠义之事这种正道光芒永远维护这是真想做大英雄大丈夫开创大事业你得永远奋斗你得增长智慧你得分享利益减少阴谋诡计你得护持正道坚守价值观总结起来就是圆亨立真这四个关键指标咱老祖宗多牛啊早就给你总结好了说完卦词来说说刚才穿插讲的

36:35《断传》此传就不是周恩王推的那一经的正文了属于一传也就是前面说的十义是孔子及其后学为解释周义经文所做的十篇辅助著作《断传》要称断词翻译断上断下两篇为十义之二共六十四条逐卦与经文对应断的本意为断就是断一卦的吉凶要义和义礼内涵所以顾名思义这个断传的核心功能就是专门解释六十四卦的卦名卦词以及每一卦的核心主旨你比如说断传言前的这一段就是对前面圆亨立真的一个拓展断传的传统作者据说是孔子最权威的记载是《十纪孔子世家》说孔子晚而起义叙断细相说卦文言等于十义之中除了续卦和杂卦太史公把所有著作权都给孔子了但是目前学界认为断传并非孔子亲作是战国中后期儒家传人们基于孔子的义学观进行的集体创作是在战国的中后期才定型的你比如说在左传国语中都记载了大量春秋时期的战国案例但都是用义经中的卦词和谣词春秋时期的著作并没有提及义传中的内容是到了战国晚期的荀子中开始明确引用闲卦断传中的内容而那句话具体作者无论是谁这爱谁谁好几千年的事谁能说得清反正是在华夏迷人的老祖宗是在老祖宗整的咱就跟大家说一下这个断传是个啥是断一卦的吉凶要义和义理内涵的名义作者是孔子实际作者是集体创作的咱心里有个数就行了主要还是要拼拼里面这个智慧在这一解读中我们会看到断传还有接下来的这个相传比如前世

38:21天行剑君子以自强不息这句话很好理解了天道运行刚见不息君子要自觉的奋发图强终身努力相传分为大相传和小相传同属于一传大相传共六十四条逐卦解读卦相你比如刚才说的这句天行剑君子以自强不息小相传是重中之重共三百八十六条是后面咱们主要解读谣词的吉凶的重要参考这俩也是名义作者是孔子但学界认为小相传成型于战国晚期大相传的部分内容甚至到汉初才最终定型具体怎么来的咱不细究了咱马上就要主要细究前卦的各种味道了最精彩的就要来了咱们谣词和小相传结合着一块看大家可能纳闷出酒是个啥意思在这里要简单一点简单解释一下在八卦里阳谣用九表式阴谣用六表式具体为啥说法比较多咱这里记一个最好记的办法空卦全阴六个断着的线组成的对吧所以阴谣用六表式前卦全阳是在空卦的基础上在中间又加了三条线补齐了中间的空隙所以六加三等于九然后阳谣咱用九表式这里出酒的意思就是第一谣是阳谣前卦的第一谣一经的谣词是前卦勿用一传的解释说了一句阳在下也这句提醒是告诉我们此时阳气出生力量还很弱属于事故的萌芽阶段哪怕是百寿之王的成年东北胡他刚出生的幼崽才不过两斤生起来约十天才能睁开眼两周以后才能勉强行走甭管多牛的人你的起步阶段都应该韬光养晦积聚力量切记不可轻举妄动当然前卦勿用并非是指你这条龙要什么都不干

40:19那就称物龙前用了核心不在物而在前是指前龙是做好充分准备的开始是叙事待发的基础比如人年少求学饱读诗书也如人出入社会干劲满满的如海绵般吸收各方面能量和记忆所谓的阳在下也意味收敛锋芒相相的积聚能量不显山不漏水不要在自己没有准备好的时候冒冒失失的表现出来而是稀释待发看准实际以后再大方一才世间绝大部分的人终其一生未及前龙状态要么没学到真本事要么不懂得外部环境不允许时要做前龙咱们在《荣枯剑》中说过应对献替囧地人自污善其丑者人莫识究其莫是人未察赦其恶言人福变这些丑陋招数时第一句话永远是什么要藏风要低调要闭嘴要示弱要韬光养晦的发育不要让巨头们注意到你弱小的你一旦冒了头大块头们只要发现了你可能有威胁就会用献替囧地人自污的放血打法跟你拼血量拼现金流用跟你打法律官司的手段去耗死你就会用善其丑者人莫识的培养你同一生态位的对手甚至拉拢你的仇人的方法对你玩借刀杀人就会用究其莫是人未察和赦其恶言人福变的舆论公关打击战给你泼上一盆要一盆的脏水让你一波还来不及一波又来侵袭的名誉扫地身败名裂乾隆牢记在韬光养晦的同时也一天不能浪费的吸收各种各样的资源锻炼自己方方面面的力量要精心钻研自己不可替代的核心竞争力因为你只要是龙就注定不会永远前下去你要给自己的下一阶段攒足突破的资本

42:06当力量积聚足够了当核心竞争力出现成绩了当你开始藏不住了的时候就到了牵挂的第二摇九二谣词献龙在田利剑大人相传献龙在田得失朴野乾隆出山了出现在了田地上什么是田呢是种庄稼的土地这意味着没有什么遮挡献龙在田就是说所有人都看到了你这条龙这个阶段你要有大人之才得大人之助你才能进入到下一个阶段也就是所谓的利剑大人不明则已一鸣惊人所谓有大人之才在于你的亮相一方面要有核心竞争力让所有人看到你是有利可图的另一方面你要有大人大量要胸怀宽广要让人们觉得你是能代表大家共同利益的去让大家成就你让下面的弟兄给你拖上去也就是象传里所说的得失朴野你要是一表现就踩了所有人让别人觉得你的风光像一个独占好处和光环的小人并没有得失朴野你就必然会被群起攻之不光你要自己有大人之才你还要得大人之助要有一股宏大的力量把你往上拎上去你这只线龙也才能再往上进一步初九的乾隆乌用时咱就说了之所以要藏风是要防守巨头们祸害你当你变成线龙以后其实巨头们的第一反应也还是剽窃你的成果然后毁了你的因为这样的成本是最低的咱主席的那句美帝国主义的很傲慢凡是可以不讲理的地方就一定不讲理要是讲一点理的话那就是被逼得逼不得已了这句名言要牢记心头当然美帝的那个位置空出来换成资源优势者你说那种德高望重公平竞争的巨头有吗

43:53有必须有但是可遇不可求你不能指望这世界上的大国都是咱家这样讲理讲尊重说话算数的那流氓那可太多了咱们修智慧的思维路径是君子问哉不问福是不挑战人性是朝着最底线去备战的之所以要让线龙去得失朴野一方面是为了团结大众的舆论力量让巨头们祸害你是有顾虑另一方面是要让巨头们担心他祸害你的时候你被另一个巨头争取走了咱永远不寄希望于良心和善心那玩意儿都是奢侈品巨头对于你这只线龙的态度绝大多数时刻都是判断拉龙你和弄死你哪个成本更小领导们判断你这只线龙值不值得投资拉到自己这边考虑的也永远是你是否中心安全以及是否能干且不捅娄子当你这只线龙出现在舞台上之后一定一边要得失朴野的分享利益创造自己的基本面一边要抬头看天寻找大人链接大人这个阶段不存在你能靠自己原地爆炸升空的桥段你一定是需要大人助的官场自不必说贵贱得贵的全来人寿寿为大言商场一样没有任何一个大公司做大起来不是拉打来投资从而迅速招牛人拓地盘拉产能的如果你这只线龙得不到大人助就会成为大人餐要么就成为得到其他大人助的线龙的背景板走过乾隆关的线龙要有一大半倒在了这一关要么无大人之资寻常心量要么无大人之助困于原野讲到第二窑我们发现他比第一窑的状态凶的多乾隆只要潜下去就能一直平安闷声发点小气但是到了线龙这一步

45:46你突然间方方面面的风险就提高了由这儿我们也来延伸说一下六窑这初二三四五上六个位次的鸡胸这六窑象征着事物发展的完整生命周期初为发端开始二为展露发展三为小成优巨四为进阶审慎五为鼎盛尊贵上为物极必反这八卦是从太极发端生出来的所谓太极生灵两仪生四象四象生八卦太极为天地未开混沌未分阴阳之前的状态在这团江湖之中太极动而生阳动极而静静而生阴阴极复动一动一静互为其根这也就是太极与里面阴阳与阳的由来咱们自古的哲学核心就是有阳它就必有阴你瞅那混沌未分时都你中有我我中有你的阴阳相生像X子那样他都不会明白他但凡明白他不至于这么放自个儿在咱们的哲学体系里阳在前阴在后所以基数为阳偶数为阴也因此六个阳位从下到上初阳三阳五阳为基数是阳位对应的是主动创始主导的属性最好是阳阳在这个位置二阳四阳上阳为偶数为阴位对应被动承载辅佐的属性所以最好应该是阴阳在这个位置像九二就属于阳阳在了阴位这就叫不当位所以名不正言不顺的就会有很多危险和风险所以这个阶段你这现龙就需要大人来提你来保你否则你这现了真身的龙就会有各种各样的危险但是通常第二阳的这个位置在六十四卦中甭管当不当位通常都不会太凶因为他得中这六十四卦中每卦都是由上下两个三阳冲跌而成的下方三阳为下卦上方三阳为上卦所谓得中就是说

47:49在这上下卦的中间一阳第二阳是下卦的中位代表事物发展上升阶段的干事核心和基层枢纽第五阳是上卦的中位代表着事物发展顶胜阶段的全局核心和全局枢纽细词转总结二多玉四多巨三多凶五多功二五阳居中位属于事物发展阶段得玉得功的位置所以你别看九二他不当位有危险但是他得中所以哪怕被大人们干掉了也不至于没有重来的机会你再从乾隆开始做呗他不像不得中不得位的九四掉下来那就是粉身碎骨了所以说不一定走一定要爬到头才叫有出息咱老祖宗把事物发展的阶段都给咱总结了越往后品就越明白自己该怎样做怎样进退学把称身了当现龙得到了大人之助也就来到了前卦了第三谣谣词君子终日前前昔替若离无救相传终日前前反复道也你这只乾隆亮相了变成了现龙哪怕你有大人才得大人助你通破了阶层但你表现出非凡出人头地的同时无可避免的也要受到四面八方的打击所以欲满天下者皆傍满天下这都是跑不了的你不显山不露水的时候偶尔四夷望梅还无所谓一旦山水大限出事立万了你的方方面面漏洞就会放大在聚光灯下低于你的人乐于看到你塌房以满足他幸灾乐祸的七人有向人无同级别的人希望你露出弱点方便他扳倒你高于你的领导则会审视品评你的言行从而判断你的能力中心所以你要时刻加尖以外做人要朝前夕替的时时刻刻修补漏洞时时刻刻如履薄冰君子终日前前

49:47夕替若历无救的这个无救在《细词传》中的解释是无救者善补过也是提醒你修补漏洞这个无救也不是预示着吉利而是你要善于补过才会没有灾祸当一个人开始得名得利的时候就注定会失去很多凡人的快乐你不会再有自由你不能再肆意妄为你不会再有单纯的快乐万物皆如此有德必获有德必有失名利生受之时就要时刻警惕如履薄冰避免自己有漏洞也别觉得自己吃多大的亏你只要做到了朝前夕替你就能一直在这个位置上待下去九三是扬摇当位所以你看他就没有上摇那种险象还生绝大多数的牛人其实一辈子最佳的状态也就是九三了到了九三意味着你到了下挂的最上层了你还是前下的最高层你这条龙已经活在绝大多数人的羡慕和赞叹中了其实这种状态就真挺好的这官当多大才叫大这夫人的想象什么样才叫满足呢那酱牛肉加烧饼就真的不如那么阿尔玛斯玉子酱和意大利阿尔巴白松露所谓的和牛好吃吗所有特别贵的饭局都是突出哎呀这个食材有多么的稀缺多么的不可复制才能凸显您这档次有多高但好吃吗真谈不上有多珍稀美味到了九三了其实这世间绝大多数的体验你真的就已经能覆盖了这个时候要对自己进行综合判断了要细细的捋自己的能力资源人脉威望一定不要再贸然往上突破了此时的你如果能够朝前西踢的稳稳当当走是能够平稳着陆的就像咱们前面说的赵匡胤他爹赵鸿因哪怕五代这么乱的乱世

51:39他们这种中上层军官只要不拖死那就是一辈子荣华富贵稳稳的但如果你窜到了世卫亲军麻布军督指挥使这种顶级的进军港了你不满足在前下当天了你非要尝尝前上的鲜蛋也就来到了前往的第四窑也就是最凶的一个阶段九四窑词祸月在冤无救象征祸月在冤近无旧也象征这里这个近字可谓精髓当你到了九四前面是九五之尊背后是万丈深渊你只有近你只有一往无前的越过去才能无旧如果你不满足于当九三你非要当这世卫亲军麻布军督指挥使非要当这殿前督殿检那九四的状态可就从来不是你朝前夕替就能保命的因为龙登九五的名额很少你不甘于做前下的天你非要往前上来掺和那就是不死不休了刘邦刘邦会遵守风绝之事让绝大多数封侯的老弟兄们善终因为他们是九三老兄弟们可以去小地方当天也可以走官僚系统中后面说的坤之道但是刘邦绝对不会让韩信彭越英部这一个个异姓诸侯王善终因为他们已经走到了九四因为他们本身也是人主只不过没有你刘邦这么大的实力因为这帮诸侯王中是有韩信这样有着一跃之力的所以刘邦不会放过韩信曹操不会放过刘备司马炎不会放过司马游两沁南北不会放过都督中外诸军士五代不会放过侍卫亲军马部军都指挥使和枢密使看咱的内容其实就是让一师父母们了解到这个世界运行的规律有些位置是不可以轻易失进退的你千万别信什么毒鸡汤就想就要去努力嘛

53:34你去试试嘛不是怎么知道不啦不啦有些路走上了可就再不能回头九四的核心是越什么叫越前方没有路了你要使最大力量的往上窜往上勾往上闯用毕生所学和毕生资源去冲过前面的天窃洪沟不是爬不是攀那都有借力的是需要你越过去这也就意味着如果你没越到九五你会摔下来很遗憾啊你摔不到九三了你别梦想再去做前下的天堂你将摔入到深渊你和九五之尊的差距就是那句著名的天渊之别大量的九四以为自己小心以为自己低调就行了最终生死诛灭像韩信那个以为自己是未知即者死就行了他们的错误在于他就不该来到九四你就不该要那个齐王到了这个阶段用独孤家罗鼓励杨坚篡位时那话讲大势已然齐虎之势必不得下免之老杨上吧少数的九四以为自己能越过去但最终其他一招摔下去了最终成为了史书中的反面案例只有极少数的九四最终越到了九五达到了在自己这个行业一个人这辈子能做到最尊贵的状态九五之尊九五谣词飞龙在天利剑大人相传飞龙在天大人造也龙本为天物上天以后就开始完全的挥洒自如无论能力智慧人望地位均已进入大成阶段九五为杨爻意味着得中还得位是牵挂最好的状态所以也能理解这个位置为什么能吸引古往今来这么多的英雄豪杰不过虽然飞龙已经在天但仍然要利剑大人才能飞得更好这个阶段的利剑大人和第二阶段一样要内外得大人之助不过此时的大人要改改味道

55:35你这位大人不仅仅要让所有人拥护了还要为世间的榜样飞龙在天的时候如果忘乎所以同样会被贬下凡尘因为你的下面永远会有跃跃欲试的跃龙妄图取代你成为新的飞龙飞龙在天象征着事物发展的鼎盛时期飞龙自己为大人之造开始大展宏图的同时也需要大人相助比如说汉三杰云台将巡令军汉丞相要大量发掘人才进入队伍共同成就大业龙行九天之时切记自满切记独占切记自毁长城飞龙升腾到极致日时势必孤寂无助有灾祸之困也就是牵挂的第六重境界抗龙有悔迎不可久也尚久要辞抗龙有悔相传抗龙有悔迎不可久也飞龙者手握全柄雷霆万针但是事不可以做绝事不可以用尽凡事太近缘分势必早尽飞龙一旦把力道使过了一旦还玩了命的网穷尽处探索极限就成了抗龙何为抗知进而不知退知存而不知亡知得而不知丧飞龙在天之时一定要时时刻刻警惕适可而止要斗霸艰险再出发要敢于自我革命要加强自我进化自我完善自我革新自我提高能力始终保持同人民群众的血肉联系而不是升腾到极致之后的过分之抗你要不说咱家肯定是有高人的这都何道啊咱干这活飞龙在天之时利剑大人已有人柱已有新鲜血液加入已有变量不断充实当大人被全部消灭当外部新鲜血液不再涌入抗龙有悔之事就没有办法避免了牢牢记住咱飞龙在天的状态要利剑大人结合道家思维的天之道损有余而补不足人之道则不然损不足而凤有余来看

57:34其实也是一个道理天道是在不断给你成功的天雷劈的从来都是大树人家不劈小草你这条龙能飞的这么高必然是因为下面有源源不断的力量在托居你是因为下面有源源不断的燃料在限地里你想一直飞得这么高就需要不断的利剑大人需要不断的得到新鲜血液的涌入需要不断的积攒资源冗余以备天劫你非要做抗龙非要把事实尽了非要把冗余都挥霍了你生存到极致以后就断了和下面托居你力量的血肉联系了你就一定会掉下来咱们在讲南北朝历史的开篇时说过为什么南朝自刘裕开国以后做二百年养王本越养越臭臭的因为气吞万里如虎的刘裕在自己那一代把整个南国的事全都用尽了他为了殆尽所以需要攒工业来证明自己的合理性为此甚至不惜三千里兴兵自江东杀到关中去讨灭虎狼群寺之国的后秦这就属于势头使劲的抗中有悔刘裕对待每个击败的对手都很极端那是萧桓玄 慕容超 乔纵姚洪 司马德 宗司马德文之守于健康城头这就属于凡事太尽在他一朝几乎耗尽了南国那支因为虎马难渡导致的北人南夏殷尔因缘忌讳练出来的北府雄士精团的所有势能导致了他死后整个南朝再也没有能做大蛋糕的人再也没有做大蛋糕的土壤南朝朝自刘宋起因为刘裕晚年的骑士用尽利剑大人的弘历无论内外都已经不在了沙发独占的霸气尽显短短20年的爆发就让南国的国作走到了抗共有悔北国为啥能逐渐完成重组

59:22并从军事到制度到文化都能占据高峰呢因为外部的舞台足够宽阔东西跨度足够辽阔百年汉文化的遗产足够丰硕河西走廊有着画龙点睛的最关键技能包帮助北魏解锁通往下一个时代的开关北国这个飞龙始终能利剑大人的得到燃料去补充他你可能会问你说刘裕用尽了势那李世民一样满世界开打他性命的距离可比刘裕远多了砸李世民死后大山的势能就没用尽砸他死后还在不断的拓宽版图那是因为李世民的对外扩张看上去成本不敢想象但却是以外族干儿子们为主力的他更多是以夷制夷李世民这个天可汗的外战成本之低堪称华夏古代政权之罪李世民在整个东亚范围内历见大人的西纳阿什纳舍尔和契比河利们供自己燃烧所以他是飞龙之罪当然自古无不灭之潮一无不败之作红太阳怎么炙热也终究有洛杉矶的那一天从没有说你这飞龙能永远飞在九天之上不合道理有星就有衰有起就有落你只能延缓没法改变根本比如说这个夏天的秋老虎时间可能会特别长但是秋天依旧会来冬天更加会来当然春天也照样会来你想延长你这剩下的时间希望所谓的长盛不衰让秋老虎的时间更持久一些叫长思盈亏之理常怀施舍之心常克奢靡之欲常秉谦卑之行以自谦免他辱以自亏免灾祸以自舍免他夺万物刚猛过头则为伤阴柔到底则为损至阳至刚者必逢克制损毁至柔至阴者必有刚猛杀气夺其造化阴极生阳阳极转阴

1:01:17万物中规平衡一从平衡走到下一个阴亏况且就算你这飞龙尽善尽美但依旧不是有寿命的大仙在框着你吗人之一生谁来体验你谁来体验我们这辈子的人生剧本的咕咕坠地哭三声以后神鸽驻体八字已定一生资源福报寄予匡定智慧能帮我们什么呢帮我们接近自己的天花板帮我们度过那些灾和祸不一咱没说躲过啊躲过就狂妄了你既然有福就自然会有灾这就像阴阳注定相生一样当灾来临时咱们能将大灾化为小灾能把损失化到最小能将伤筋动骨变为跌打祸贫这就是智慧能给我们一生带来的意义人之一生我们有很多条路可以选比如说后面我们要说的空挂但如果人想成龙其一生的轨迹永远脱不出前挂六窑咱们私知免知8864挂每挂有六窑按理讲应该全部共384窑但总数却也386多了两窑是因为由于乾坤二挂为一只门为阴阳之宗主是其生成其余62挂的父母挂所以在六窑之外前挂和空挂还有用九和用六两窑最终再总结一下阴阳两大本体的通用法则也是统设乾坤二挂所有阳窑阴窑的总纲用九遥词现春龙无首即相传用九天德不可为首也刚刚我们从前龙勿用现龙在天朝前西替祸月在原飞龙在天抗龙有悔文完整的梳理了前阳从前藏到鼎盛再到盛节而衰的完整周期用九是对前挂六窑的升华与补全核心是破解上九抗龙有悔的穷尽之灾是彻底悟透前挂纯阳钢剑的本质与变化规律懂得如何正确运用前阳钢剑之道

1:03:19而并非滥用前阳钢剑之力去赤钢宠强现春龙无首这个现通现不是我们看见而是群龙显现所谓群龙是指前龙现龙替龙越龙飞龙抗龙对前挂六龙无首是这句谣词的精髓最容易被误读这个无首并非没有首领陷入混乱而是不居首不独尊不把自己放在唯一的至高的主宰的位置的意思首意味着开端顶点极致天道运行车儿赋时春夏秋冬寒来暑网总说春为四季之时其实四季哪有什么开始不过是人为定义罢了从没有哪个季节该占据在首位不过各行其道罢了天地之间本质无始无终没有绝对的开端也没有绝对的顶点无首就是在规避物极必反避免陷入抗龙有悔的穷途末路保持生生不息的循环可能现春龙无首即这句谣词的意思是当前挂诸龙都各在其位互不争强不独尊不灵人不垄断为难唯一的话语权全龙各安其位各尽其能各得其德让每个摇尾的龙都能够发挥自身的刚健之性就是天道层面的长久吉祥象传中的用酒天德不可为首也也是在解释这句谣词前为天天德就是前挂之德天道通过日月风雷云雨孕育万物覆盖万物让草木鸟兽各得其生虽如此但天道不分贵贱无偏无私不事不居不自居为万物的主宰这就是天德天德不可为首意味着前挂其最核心的一点就是不能为我独尊这也再次提醒那些屁泥众生的大英雄们如果你真的到了一览众山小的位置心中一定要有敬畏当你生出自己是这世界的核心自己无所不能的感觉时你做要倒霉了

1:05:21因为天道并非如此天德不可拒守天道奉行互利共赢天道永不称霸天行剑君子自相不惜的核心是律己而非灵人真龙并不需要通过拘手来证明自己的强大反而无首才能成为更长久的圆满最高明的御下之道是人人成龙而并非一人独断是非龙不去干涉替龙的具体事务替龙也不会让前龙去承担现龙的责任是一把手不搞一烟堂不大圈独揽通过搭建平台赋能团队让每个干部都能独当一面形成生生不息的组织秩序天下至阳至刚无处于前卦但阳极升阴物极必返前卦的最顶级状态并非非龙在天的至尊而是群龙无首的循环生生不息才是我华夏智慧的终极规律讲到坤卦了

1:06:16 · 坤马之智

1:06:22上下两个坤六窑皆阴如果说前卦是天是君是创始人是一把手那坤卦就代表地是臣是辅佐者是执行层准确来讲这才是咱绝大多数云军众生真正的主战场你真别觉得当龙有多爽其实大男人真的不好做很多时候咱光看贼吃肉的没看见贼是怎么挨着打我遇到过不少厉害人物都是各自行业里的翘楚龙凤他们那日子的压力真的挺毛骨悚然的他们已经没有停下的资格了很多牛人其实都已经被自家的企业绑架了真正能体会到更多人生乐趣和人生滋味的其实是坤卦先来看卦词前卦特简单袁亨立真到了坤卦这一大串袁亨立聘马之真君子有妖网先弥后得主立西南得彭东北丧彭安真吉再来分段说一下先说第一句目前流传更多的段句是袁亨立聘马之真但是学界还有一种说法袁亨立聘马之真在咱个人角度来看读法应该是后者因为前坤作为那62卦的父母卦强调的是坤卦作为与前卦共同构成宇宙本源的两大核心同样有着四德的完整性与前卦一一对应形成阴阳互补的关系比如团传说前缘是万物滋始是赋予万物生机的开关到了人家坤缘这就对应是万物滋生是让万物从无形生机转化为有形生命的承载化育者前与坤没有高低尊卑之分只有功能互补共同成就的生生不息属于金箍上上有我的一半也有你的一半并非什么阳尊阴卑而是阴阳合合一阴一阳之为道前坤二卦的最大区别在于前卦的真是士之干也的自强刚健之真

1:08:18而坤卦的根是聘马之真这句最后的区别代表着前与坤的最大不同聘马就是母马马这种动物通常不被农耕民族代检有俩原因首先这货是个直肠子要不停的吃食量是牛羊的好几倍而且马这货每天必须有足够的活动量它的心脏肌肉骨骼关节消化系统都是按照长期时序活动设计的你要给它观一礼拜马救它就会出现关节炎蹄子烂骨疏松肌肉萎缩的情况马需要有人骑它需要撒花需要开阔的环境保持正常的心情需要运动来维持心肺功能每天至少要两到四小时的自由活动但是农耕民族哪会陪它呀你问那能不能散养让它自个儿溜达呢亲爱的不可以首先容易丢这玩意属于古代小轿车劳敬贵吧其次是这货前面说的直肠子你不看着它有两天就把你一年的寿生都给你和活了所以说马这种生命不值折腾不息的动物其实更像是地上的龙咱老祖能想表达的是马巨北和龙同一样行剑不息之德所谓不云牛而云马者牛虽柔顺无行地无将之剑给坤挂之针单独拎出来的这个母马是在说坤道在生生不息的同时又具备顺承公马的品性也就是说坤道之针是承顺天道不越未至的柔顺之德又反过来诠释前面的缘亨利坤道之缘是承载上天赐予的雷霆雨露从而让万物生长这里面我们以和后面的团转来看就是这句至载坤缘万物滋生乃顺成天坤道之亨是承载万物无论高山大海草木鸟兽还是洁净珍宝污秽糟粕大地无所不包无所不载

1:10:10无分别心的让万物各得通达也就是团转中的这句坤后载物得何无将含红光大品物先亨坤道之力是顺应上天运行规律的春夏秋冬从而让万物各得其时让万物各得其所也就是团转的这句遍马地类行地无疆柔顺立真总结来说坤道和咱们很熟悉的一句话相当像斜为上攻刺之踹为上试刺之全乃人寿寿为大焉说完坤卦的圆横立真来看下一句君子有妖王先弥后得主立这句是坤卦的行动准则明确坤卦的吉凶边界所谓幽是长久绵延之意君子有幽王就是说君子应该有所行动有所作为人家坤卦虽然说异象为母马虽然说人家要柔顺为先但人家毕竟是马坤道的核心还是要行动要有剑术要干实事先弥是说如果坤卦抢先了抢屁了越位了抢了前卦的事偏离了辅佐承载的本分那就必然会迷失方向这句就好比晚十刚上班就引鼓正经的跟那瞎比比这种不在其位却抢其正的世才傲物属于大忌就完全违背了坤卦之德况且即便你拿自己当龙出酒也是乾隆勿用不是吗后得主立是说如果坤卦居后迁下顺承找到自己的辅佐之人以及找准自己的根本定位安于自己辅避承载的位置不争先不抢功不越位就能获得长远之利也就是团转的这句君子幽行先迷失道后顺得偿西南得彭东北丧彭彭这里是同类的意思西南是空卦本身的方向西面是对卦是丧闺女南面是离卦是二闺女东南是逊卦是大闺女这都是同类所以说往西往南能够得到同类相助

1:12:18所以说西南得彭东为正卦是大儿子东北为更卦三儿子北为侃卦是二儿子西北为强卦是老爷们这都是阳卦并非是同类往这些方向走就会失去同类的扶持所以说东北丧彭这句话非常容易被误解认为占卜出了空卦往东往北都不吉利了这就不对了这就成搞男女对立了咱们大智慧的老祖宗从来不搞那种低端的对立这时候团转这个负责给卦词做助解的最关键作用就出来了西南得彭乃与类行东北丧彭乃中有庆告诉我们往西往南是与同类相行看似是顺境但这样会陷入纯银无羊的局限之中这也并非空卦的终极使命空卦的终极使命从来不是和同类扎堆在一起这就好比一群执行力超强的下属但是却没有一个战略家给大家定方向并引领整个团队拧成一股绳空卦要去找异类去阴阳和和阳卦归化引领扛灾扛难阴卦顺从承载落地实施阴阳和和才能最终成就大事获得吉庆最后一句安真吉这是空卦卦词的终极落脚点堪称吉凶的总开关再次总结一下空卦的特性安为安守安定之意真为坚守正道之意大地安真才能厚德载物才能吉祥圆满空卦空卦的核心是认清自己的定位以后安于本分不浮躁不贪功不冒进不越位厚德载物的顺从承载但这不意味着不忠不义人尽可夫而是坚持正道的认准了自己的辅佐对象人家说了嘛真安真才能吉去尽己只能忠贞不二的跟着前卦去奋斗终生接下来是大象传帝是坤君子以厚德载物这句话很好理解

1:14:22明明所以大家应该都明白什么意思结合前面的天行剑君子以自强不息来看其实大家能反映出来什么道理呢一个人并非只有一种角色并非只有一种卦象并非空卦就一辈子是空卦一个人其实是有很多角色的每个角色对应的准则就不同你比如说丞相他对于整个蜀汉那就是空卦的六股当他统大军北伐的时候就是前卦的九三你对你的上风要守好空卦之德要柔顺要承载要辅佐与此同时你也要明白前卦之慧你是献龙的时候就要找大人去提你你到了九三成为替龙以后就要深思是不是还要往上跨过去这闯九五那条线是不是与此同时他做坤道对吧做六五就挺好前卦的智慧核心是自强不息坤卦的智慧核心是厚德载物这都是在华夏子子孙孙传于无穷的座右铭随着咱们每多学一卦咱们看待世界的方式就多了一个维度处理事务也就多了一把钥匙咱们老祖宗的智慧是维度最丰富最有美感的学去吧自豪去吧来咱该解析谣词了我最喜欢的就是解读谣词因为随着每一卦都在循序渐进的变化这个解读这里面扎嘛起来太有味道了初六谣词吕双兼兵至相传吕双兼兵因使宁也迅至其道至兼兵也吕为踩在上面走过的意思双为地面或靠近地面的物体上的白色微细冰粒是接近地面的水汽降至零度以下凝结而成的秋天的最后一个节气叫双降双为寒气出宁的表现后面的兼兵是寒气极盛的表现这句谣词的意思是当你踩到双了

1:16:21通过这个征兆你就能预感到后面的寒气会越来越盛最终会到达万物冰封的状态咱们讲前卦时说过初三五为阳位二四上为阴位初六是阴阳居阳位不当位这个不当位意味着阴的力量在本该阳主动的开端位置悄然萌生所以用趋势预警一下提醒我们趋势的形成从来不是一朝一夕从最开始的霜到最艰寒的冰都是一个一句渐进从量变到质变的过程无论是祸患的爆发还是功成名就都是一个长期积累的结局最著名的案例就是那句成语见微知著稷子见纣王刚继位便开始用象牙筷子随后感到了巨大危机因为你用的象牙筷子就不会用粗制的玩具就要配西域杯盘等餐具变了你再吃普通的食物也觉得配不上你的逼格了你还得满世界寻觅真凶美味所以吃的尊贵了你还得肯定琢磨穿的事饱暖过后揍死淫欲再后面就是广羞公事然后就是皮皮万民随着奢靡无度欲望会越放纵越大如此下去最终将天下离心伤势必亡咱们学周易核心的目的是为了推天道以名人士坤挂的初遥提醒我们什么呀要插一叶而知秋任何事物的发展都有其征兆与端倪表象的背后是本质端倪的背后是趋势要形成见微知著见识之中的认知体系咱们的老祖宗推演出这一窑不是告诉我们下去东来兼兵毕志让我们只能认命而是提醒我们如果不改变那些坏习惯如果不能从源头及时的遏止修正之损那祸患一定会来如果祸患的根源不在你至少你可以准备御寒之物

1:18:16或者你去海南过年对吧咱永远是有主动权的反过来如果我们能预判哪些是好习惯是正循环的起点那就要顺其道行之顺着规律去一步一个脚印的脚踏实地循序渐进的积累不要急于求成不要心焦浮躁因为趋势不会错你的努力既然看见了霜那就意味着兵一定会来坤挂笛一扬提醒我们优秀和拙劣都是一种习惯任何伟大的成就和毁灭的失败都不如一蹴而就的都是一步步积累来的从最开始最细微的地方我们就要不断修正自己的弱点与漏洞看到秋霜时一定不要不当回事准确的说看到秋霜都已经有点不够警醒了你清晨起来看到叶子上面凝结露珠的时候就已经要明白天气要由热转凉了想要厚德在物要从最开始就以一种自省的心态久久围攻的贯彻始终坤为帝之道你只有每一层的土都夯实地基稳固咱才能逐级地往上走你也只有从最开始就练习自己见微知著的能力你才能躲得过上了台面以后的各种明枪暗箭和勾心斗角六二谣词职方大不惜无不利所谓职就是顺成万物的无私无偏无论高山还是大海无论花鸟还是鱼虫无论圣街还是污秽来到你大地母亲这不用搞什么弯弯绕绕娘都接着你都承载你都资助你都给你开始的机会所谓方是顺成天道的方正边界空挂虽然厚德虽然诚顺但是人家有原则有边界有底线大地虽然包容万物却有着恒定的法则该春生就春生该下涨就下涨该秋收就秋收该冬藏就冬藏万物不可乱的秩序

1:20:12一切都要按照天道合理的范围去行事这就好比我们对上风要千功努力的辅佐这是我们作为下属应该做的但是上风如果让我们去祸国殃民这就不可能所谓大是突出坤挂的海纳百川无论善恶媚丑高低贵贱无不接纳无不化雨最终成就山川湖海生命万物无边无际的广大格局不习无不立在先前的语境中习本意并非今天的学习说文节字载习硕非也这只小鸟反复拍打翅膀练习飞行这里的不习的意思是没有经过后天刻意的模仿表演象传中的不习无不立第一道光也就是对坤达的不习其自然之美进行了肯定赞美无不立约等于大体在周易的占卜结果中仅次于原集只行事全无阻滞做任何事都顺遂有力结合前面的内容这句六二的谣词全意是直方大是大地天然巨足的自性不是后天刻意模仿造作表演出来的以自然而然的坤达形式可行之处无所不立在咱的人生中像真诚原则格局要写进我们的内心操作系统里要发自内心的认可而不是一知半解的模仿或者功利性的假装那样做其实到头来糊弄的是我们自己因为真诚不是装出来的原则本就是不可以随意调整的格局也不是假模假式就能演出来的我们的刻意和表演在高段位的选手看来其实就跟小丑一样这上不了台面的一眼就能让人看穿前面我们讲的官场三部曲的内容其实几乎所有的拆解最后都是两件事如何当好一个领导讲的就是前挂六窑如何做好一个下属讲的就是空挂六窑

1:22:08当我们真的明白了前龙为什么要钱现龙为什么要找人拉你替龙为什么要终日谨慎越龙为什么要拼命一跃飞龙为什么需要补充血液做大蛋糕龙龙为什么不该把冗余用尽其实就明白怎么做好一个领导了全经历讲李世民怎么威员于名也信源于成也功源于何也这就是飞龙和抗龙的关键区别飞龙想着利剑大人抗龙自己将士用尽把路走绝没人再来助力其实这些准则和铁律都是自然而然流露出来的你要发自内心的理解坤道是顺诚坚韧包容在我们处于坤位之时上风不需要刻意的讨好不需要投机取巧而秉承着本就该顺成咸阳的发自内心的尊重去处理上风交代的工作这种仲介无风的气场自然而然就会得到每一个上风的认可得到每一位同仁的尊重荣枯剑里说上崇者扶明则受怨者休暗劫这就是你尊重你的上风自然而然的真情流露一切的前提都是建立在我本来就应该尊重我的上风上司的前提下的所以上风宠信的人我就应该不看僧面看佛面的给面子上风冷落的人我就应该保持距离因为上风这么做肯定有他全局化的考量你可能会疑问如果真的就是上司很操蛋的咱们的老祖宗在这一卦已经告诉我们前提了我们有我们自己的职方大我们有我们自己的准则那个方不是白说的如果你触犯了我们的底线那很遗憾咱的缘分也就到这了初六说了吕双兼兵制你触及了我的准则说明你这是一艘要沉的船你不值得拥有我的效忠

1:24:03而咱作为名册空挂的人天地之大哪里没有咱的一席之地呢你可能会问我们领导脾气很臭很不尊重人这是不是就触犯咱原则了咱就不该跟他干了咱要具体问题去具体分析首先要看他是否触犯了伤天害理以及天公地道的准则大帝母亲不会允许伤天害理之事大帝母亲也不会不公平的不让万物春种秋收不让你拿到你应该得到的回报如果没有上述这一种人家只是脾气坏但是该给你的待遇一点不含糊人家遵循了飞龙之道让你能挣到钱有发展当你发展成献龙的时候人家还提拔你给了你平台跟刘邦一样这大事从来不糊涂单纯就是脾气差小毛病那咱前面直方大这仨字最后一个大字你也得想着呀也得融进咱操作系统里呀咱得包容他的那堆小毛病这世间毕竟没有完美呀但如果他给你顶级待遇还给你顶级的尊重但他是个卖锅贼咱能跟他吗必须不能啊这时候哪怕他一定点毛病没有顶级的人格魅力但是对不起一票否决这是我们原则的底线一个好的我们的辅佐者执行者从来不是唯命是从的奴才也不是顶撞犯上的颠覆者而是内心真诚正直有原则有格局在咱自己的职责范围内顺道而行后得载物六二这窑在下挂之中这是得中阴窑在偶数之位这是得位这窑得中得位属于全挂的最佳状态可见遵守本心正道属于空挂因之德的完美呈现第三窑六三窑词含章可真或从王氏无成有终含章含为含藏内敛之意这并非是被动的压抑

1:26:04而是主动有分寸的内敛章为功勋所谓防功之显著者为之章含章意味着我们要主动内敛自己的锋芒与功勋空挂来到了第三窑三本阳位六三不当位处危地与此同时来到了下挂的最上层了前面的六二得中得位而且位置并不高所以人家不惜无不利现在你到了高位置了这次当高级干部了前挂在这个位置是朝前夕替空挂在这个位置同样也得夹着尾巴哪怕你德才兼备如果你不懂得含藏内敛你锋芒毕露了那你很快就会招灾惹祸的只有含章才能守真才能守正顾位规避风险《象传》中对于这句的补充是含章可真以实发也也有版本是含章可真以实成也意思是一样的都是强调含章并非消极与压抑而是向实而动平时我们要合光同尘要搞好同志关系最起码不要树敌不要让人嫉妒不要让领导觉得你是威胁或者觉得你言过其实才难大用需要等待合适的机会我们去发挥自己的才能时机没到的时候我们含章不发守正避祸时机到了我们顺势而为或事成事后面马上就说了祸从亡事无成有终祸跟祸越灾渊的那个祸是一个意思都是向实而动的意思祸从亡事就是说要向实而动的去顺程辅佐你的上风推进项目而不是你去做主你去抉择什么时候才是更好的时机无成有终这里的无成不是说没干成没成就而是说不居功不去抢名将成事之名归于你的上风这样你才能得到真正的好结果咱才能有机会继续待在这个摇位甚至往上再走一步

1:27:57项传的这句祸从亡事之光大也也是在说无成有终不是你傻不是你好欺负你懦弱妥协而是说你智慧深远格局广大你懂得事物的发展规律我相信看咱充电系列的朋友对这话应该理解的很通透了这就是权力的运行规律嘛你得把你的老大托举上去他的权力权力更大了位置更高了然后他才能贵贱得贵的把你也给拎上去咱作为辅佐作为下属越是不鞠躬不越位不抢名的守住昆道的本分就越能获得上风的信任欲不分权志不战尽势单害权你领导一定明白这些一定是需要羽翼的也一定希望他上去之后有一个他最放心的人来做他原来的位置这样他才能保持对原来权力网络的控制最终他就会选择忠心的你这其实就是你不居功了反而成了功你不抢权反而得了权咱作下属切记不要自作主张居功自傲越位争名那是不合卦象难得善终啊六四谣词阔囊无咎无欲阔囊阔是扎紧囊是口袋阔囊就是把口袋紧紧扎住无咎是没有没有灾祸过错无欲是没有美名不引人注目这句话是说到六四了到上卦了要牢牢闭紧自己的嘴只要你不该说的话不说不该做的事不做不该路的锋芒绝不漏咱就能稳稳的待在这个高位空卦到了六四阴谣得位此时你的位置已经很高了五为君位四是锦麟君主之位这时候很多具体工作或者大公大业已经不需要你再去亲自执行了生态位上比善逸尧需要干实事达工间的六三要强得多阴谣得位嘛你是六四嘛

1:29:59善逸尧你还得时刻紧盯着相声而动的去干事去成事成了事还得功不震主火候挺不好拿捏的这一摇就好很多了这当位和不当位的区别就是这么大前挂是当位的九三稳不当位的九四凶九三招前吸替就能善终但九四就得越越不过去就是个死到了空挂文二反过来不当位的六三需要含章祸从无成而当位的六四就一个宗旨谨慎也就是相传解释的那句囊括无咎慎不害也只要谨慎就不会被害到了六四这个生态位我们牢记慎言慎行时刻记住祸从口出咱不议论不表态时刻记住咱不做出头鸟不抢风头不主动争权此时的无咎无欲就是最大的安身智慧咱距离军位这么近你功这么大你想干啥呀先给领导拉下来呀你欲那么大想干啥呀你想跟领导争光芒啊多想想肖赫的字物多想想贾许的不结党子女不攀高门从不主动献策这都是好榜样这个位置的你如果有了功劳和荣誉依旧要跟六三的宗旨一样要不断的往上给九五或者六五去贴金总之只要这个位置的你是清醒的你就能待得住因为此时的你也已经是高级领导干部了你下面也有支支慢慢的不是轻易能动得了的动你是需要考虑影响的了只要不作死咱就不会死来到了第五谣六五谣词黄商元吉当阴谣来到了至尊至阳的五谣这意味着本为臣道地道的空挂却因人忌讳的以臣德居了军位虽无军名但行军权这一挂也就此到达了空挂厚德载物的巅峰状态我个人管它叫做丞相谣

1:31:54在咱的系列里丞相是个专属名词讲别的话讲别的丞相我会加词比如说曹丞相屁丞相单说丞相俩字那就是在说咱那位中国史最伟大的丞相自古再没有比咱丞相更能诠释这一谣的了在五行中西金为白北水为黑东木为青南火为红中土为黄黄在五行是土的颜色是空挂的本色在方位中土居中央统领四方这个黄代表府政大臣能够居中持政不偏不倚公心无私上古理智要求上衣下商上衣对应天为阳为君下商对应地为阴为臣哪怕商再尊贵也始终在衣之下黄与商连起来代表着一心为国为民的府政大臣永远守好臣心尽好臣道哪怕有君之权担君之责却始终以商自处至死不渝的守臣之节不行僭越之事这样就能得到原籍的结果所谓原籍是周易的最高级别吉祥周易的吉凶排序如下原籍大于无不利和大吉大于吉大于利大于无救大于毁亡大于令大于毁大于利大于救大于凶原籍是源头上限上就圆满的终极吉祥在这里咱说句题外话你说李渊给他这四小子起的名是不是有点大是不是有点满你那孩子能有多大福报托得起这个名你瞅瞅李渊给他四个孩子起的名长子建城建功成业次子世民济世安民三子玄霸玄天雄霸四子元吉圆满大吉老大表达的是个功业已成老二表达的是对天下百姓的责任老三表达的是家族勇武爆棚老四表达的是家族福运至极然后你看结果就建城玄霸元吉这仨极满极大的名都没得善终最后剩下的那个名字

1:34:02是责任的孩子占到了最后而且这仨兄弟的名字都跟buff一样都让二子给强资源设计上去了天道既满福运有数咱三思说回来比较出乎预料这个不当位的六五却得到了钱和坤这两个姊母挂的唯一一妖元吉为什么夫六是健胃之助养好习惯六二是践行职芳大的坤德之道六三是藏风守拙向时而动六四是慎言避祸保全自身前面四卦都是本分都是在做分内的事到了六五臣制军卫却守臣之节居功尽瘁却不多军卫这就相当于尽了自己责任范围外的力有了名副其实的机会却依旧将坤德的厚德在物践行到了极致依旧牢记本卦的不悦戒不盈满这就确确实实属于福德益处的终极大元吉大圆满了丞相自打白帝脱孤以后每一分每一秒都在完美践行六五的皇商之德丞相掌权以后立法师度整理荣吕公谢技巧物究其极科教言明赏罚必信无恶不惩无善不显至于力不容奸人怀自利道不食衣强不侵弱风化肃然这种级别的依法治国这是皇的中正之道虽然正是无巨细贤绝于量但是丞相却终身为汉相断然拒绝李言家九夕晋王爵的提议终身无半分僭越之心这是商的恪守臣子本分所以人家的身后之名是中国史最伟大的丞相所以人家成为了华夏大帝上罕见的老百姓不求办事也要祭祀的伟大神仙你说不配合咱老祖母的智慧行吗你说这皇商元吉的挂词算不算是吕双兼兵制的注定能推演出来的寓言呢守六五皇商之德的注定元吉

1:35:57不守六五非要往前再迈一步的就来到了拳挂最凶的一摇上六摇词龙战于野其血玄黄坤挂九五之所以至尊在于其并没有独尊仍要吸收血液仍要和坤挂交融坤挂六五之所以元吉在于虽然得以配位但依旧尊扬为上辅佐前挂前坤二挂的五摇军位都如同太极阴阳于中的你中有我中有你一样遵循着阴阳相生的终极智慧但是到了六摇无论是前挂的上九还是坤挂的上六都来到了穷极之位代表了阳刚之气和阴柔之气积累到了极致物极必反胜极必衰也因此前挂上九和坤挂上六也分别是各自拳挂中唯一的纯凶之摇六五是坤挂手心之指的巅峰圆满前面五摇的顺利都源于对坤挂顺成本分的坚守如果你贪心不知足你要由顺变逆由手变夺那上六就是见月忘本的穷途末路也就是象征的这句龙战于野其道穷也你根上背离了自己的道你前面没路了回看坤挂前五摇每一步你都有选择有回头有避祸的空间初六是见微知著防微度见早早就能把祸乱扼杀在萌芽里六二是守住有执方大的坤德本心自然无往不利六三是含沾可真向时而动你可以选择不动你动了也可以不居功这都能善终六四是慎言慎行的无咎无欲你不作死就不会死六五是德配其位却手下尊王圆满大吉只有到了上六你见月逆君把初六欲防的路把六二迁德的路把六三藏风的路把六四慎言的路把六五手信的路你全都堵死了最后就只能一战龙战于野七血玄黄你这个坤卦

1:38:03不想再居下了你这只坤马想要变成乾隆你就注定会跟你原本辅佐的君主以及所有的保皇派展开没有余地的斗争国都之内为国城外百里为郊郊在之外的荒野之地为野这意味着这国跟郊都照不开你们了斗争已经不再是朝堂博弈权力制衡的级别了上了称他妈一千斤也打不住的你死我活的彻底决裂了是矛盾已经无法在现有框架和规则里调和了只有拉出去打大规模战争了也意味着战争的规模突破了内斗级别蔓延至了天下必然波及万民血流遍野天地动荡所谓七血玄黄乾为天其色玄坤为地其色黄七血玄黄意味着天与地都流了血阴阳聚损君臣聚商这场战争其实没有胜者只有同归于尽的两败俱伤自古篡下来的皇位都极难得到善终你比如说王莽比如司马家族比如杨坚比如整个五代这里赵颂是个异类但他家其实很难称为前卦他自己都不叫自己皇帝那是官家赵颂从开国更像是经坤道人家自己从开国就在就在阉割阳刚即便如此赵颂这个开局就缺腿的教养过正也从来没有让华夏重归一统中宋一朝都没雄起过空卦的本德是顺承前扬厚德在物谦下守道你既然一直以来是从君王家的体系长起来的诗人家一路把你提拔起来的给你平台给你资源给你施展的空间没错你做了巨大的贡献但问一句质朴的问题你如果想当九五之尊你可以自己立一摊去重走一遍前卦呀你看看你自己有没有本事当一把溜帮溜袖操操李日民呢

1:39:59你真觉得《兴阳成稿》《昆杨河北》《濮阳关渡》《虎捞玄武》的剧本四个人就能扛过去吗那是天洁级别的测试你的成色呀那种打天下的考验跟你这篡天下完全是两个概念永远守好自己的心别让野心和欲望失控你不要觉得自己能力强了资源大了你就招不开自个儿了还有那句话给你拉《兴阳》去对霸王拉《昆杨》去三千对十万拉《濮阳关渡》去插一口气揍死拉《虎捞关外》去三千五百对战河北十万群雄你极大概率扛不住那种级别要是真的觉得自个儿就该龙登九五那请自己立一摊去创自己的基业你别一辈子端着人家的碗趁人家系统死机冲起的时候抢了人家的天下人这一辈子揍几十年想开一些官当多大才叫大你现在一人之下还不满足你将来一定会退场你的后人接得住你这一摊吗司马懿种的司马师司马昭司马颜的彩票不假但天道终归平衡你一定会抽到傻逼的司马忠那时候天下就是个崩因为你家的体系之下没有人在践行坤道的况且司马家族已经开出太多彩票的顶级一类了大多数都是货家是货光死了以后一家子十二百五要向丞相学向郭子仪学要知耻不怠英满必亏越是高位越要收敛永远别觉得自个儿多能耐因为你拗不过天道啊最后的用六谣词利永真六十四卦里唯有钱和坤两卦有专属的用谣是对这父母二卦的终极准则用六作为坤卦的终极总结也是破解龙战于野成就圆满的终极心法

1:41:52奏仨字利永真没有复杂的意象就下了一个永恒的定义照着做就永远吉祥利为长远之利并非一时之得坤这个顺称辅佐的角色容易犯俩错一个是为了眼前的利益无原则的妥协一个是为了眼前的利益去蛇吞象的僭越这都是眼前的小利是投机真正的长远之利在于做到永真是始终如一的坚守正道的本分始终践行直方大的做人信条咱永远厚得在物不因境遇权位的变化而动摇的永恒信仰象传的这句用六永真以大中也用咱们现在比较时髦的话讲就是不忘初心方得始终这三万字咱看一来感觉怎么样觉得小利讲的还说得过去的给咱点个赞投俩币吧这乾坤二卦反正我自个写的时候修的时候是发喜充满的感觉就觉得咱老祖宗真智慧真伟大真自豪咱五月还是顺着后面的网站挂项上讲六月还是穿插七插深度的文章做调解其实我觉得这挂项的智慧是最有味道的历经数千年的达摩因洗礼主要是真的太能带来思考了只要工作过一段时间的朋友看咱周一的这段讲解一定会听到某一段就深思就深游了咱想不开的那堆事老祖宗早就想透了并告诉了我们事务发展的规律大到国家小到个人周一智慧均适用咱家现在的战略定力是在践行哪一挂咱家现在就是飞龙在天力剑大人影子现在是个什么状态那啥子都能看出来他事已用尽他抗龙已经快做到头了周一用最质朴的智慧告诉我们在哪个阶段我们该做什么不该做什么感恩迷人的老祖宗

1:43:46留下的伟大智慧也感激所有医师父母的信任与支持咱们下月见优优独播剧场——YoYo Television Series Exclusive